الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَلَ بالفتح ، يَفْعُل بالضم
ب
[ عَلَبَ ]
: عَلَبَهُ عَلْباً : إذا أَثَّرَ فيه ،
وفي الحديث « 1 » : « رأى ابن عمر رجلًا بأنفه أثر السجود فقال : لا تَعْلُبْ صورتك »
. وطريق معلوب : أي موطوء .
يقال : عَلَبَ السكينَ وغيرَه : إذا حزمه بِعلباء البعير .
ج
[ عَلَجَ ]
: يقال : عالجته فعلجته عَلْجاً :
أي غَلَبْتُه في المعالجة .
ط
[ عَلَطَ ]
: العَلْط : الوسم في العنق عَرْضاً .
ويقال : علطه بسهمٍ : إذا أصابه به .
ق
[ عَلَقَ ]
، يقال : الظباء تعْلُق الشجر بأفواهها : إذا تناولت منه ، علْقاً وعلوقاً ، بالقاف ،
وفي حديث عبيد بن عمير « 2 » :
« إن أرواح الشهداء في حواصل طيرٍ خُضْرٍ تَعْلُق في الجنة »
.
ك
[ عَلَكَ ]
: العَلْك : المضغ ، يقال : عَلَكَ الفرسُ اللجامَ : إذا لاكه ، قال « 3 » :
تحت العجاج وأخرى تَعْلُك اللُّجُما
م
[ عَلَم ]
: يقال : عالَمْتُهُ فَعَلَمْتُه : أي كنت أعلمَ منه .
هامش
( 1 ) الحديث في غريب الحديث : ( 2 / 313 ) ؛ الفائق للزمخشري : ( 3 / 23 ) .
( 2 ) أخرجه ابن ماجة من حديث أم بشر بنت البراء بن معرور في الجنائز ، باب : ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر ، رقم ( 1449 ) وهو من حديثه في غريب الحديث : ( 2 / 377 ) والفائق : ( 3 / 24 ) ؛ والمقاييس :
( 4 / 126 ) .
( 3 ) عجز بيت للنابغة الذبياني جاء في ملحقات ديوانه : ( 202 ) وصدره :خيل صيام وخيل غير صائمةوهو له في المقاييس ( صوم ، علك ) : ( 4 / 132 ) ، وفي اللسان ( صوم ) .