باب العين والسين وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء
م
[ العَسْم ]
: يقال : العَسْم : كِسر الخبز اليابس ، واحدته : عَسْمَة ، بالهاء وجمعه :
عُسُوم .
* * *
و [ فُعْلٌ ] ، بضم الفاء
ر
[ العُسْر ]
: نقيض اليسر ، قال اللّه تعالى :
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ
يُسْراً « 1 » .
* * *
و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ر
[ العُسْرة ]
: نقيض الميسرة ، قال اللّه تعالى :
وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ
فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ « 2 » .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ل
[ العَسَل ]
: معروف ، يذكر ويؤنث ، قال اللّه تعالى :
مِنْ عَسَلٍ
مُصَفًّى « 3 » .
و
في حديث « 4 » النبي عليه السلام : « حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك »
: يعني بذلك حلاوة النكاح فأنثها . والمراد
هامش
( 1 ) آية من سورة الشرح : 94 / 6 .
( 2 ) من آية من سورة البقرة : 2 / 280 وتمامها. . . وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
( 3 ) من آية من سورة محمد : 47 / 15مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى . . .الآية .
( 4 ) أخرجه البخاري من حديث عائشة في الشهادات ، باب : شهادة المختبي ، رقم ( 2496 ) ومسلم في النكاح ، باب : لا تحل المطلقة ثلاثاً لمطلقها حتى تنكح . . . رقم ( 1433 ) ، أنه صلّى اللّه عليه وسلم قال لامرأة رفاعة القرظيّ الحديث . . ، وراجع المقاييس : ( عسل ) : ( 4 / 313 ) وبه الحديث أيضاً .