ل
[ عَزِل ]
: الأعزل الذي لا سلاح معه ،
وفي حديث « 1 » الحسن : إذا كان الرجل أعزل فلا بأس أن يأخذ سلاح الغنيمة فيقاتل به فإذا فرغ منه رده .
والسِّماك الأعزل : نجم من برج الميزان ، سمي أعزل لأن شآمِيَّهُ السِّمَاك الرامح ورُمْحُهُ نجمٌ أمامه .
والأعزل من الدواب : الذي يميّل ذنبه في أحد الجانبين عادةً لا خِلقَة ، وهو عيب في الدابة .
قال بعضهم : والأعزل : سحاب لا مطر فيه .
ي
[ عَزِي ]
الرجل عزاءً : إذا صبر على ما أصابه ، وهو عَزٍ .
* * *
الزيادة
الإفعال
ب
[ الإعزاب ]
: أعزب اللّهُ تعالى حِلمه : إذا أذهبه .
وأعزب القومُ : إذا عزبت مواشيهم في المرعى .
وأعزب القومُ : إذا أصابوا الكلأ العازب .
* * *
التفعيل
ب
[ التعزيب ]
: يقال : سوامٌ مُعَزَّب : إذا عُزِّب عن الدار : أي أبعد ،
وفي الحديث « 2 » : « من قرأ القرآن في أربعين ليلةً فقد عَزَّب »
: أي بعد عهده بأول ما قرأ منه .
هامش
( 1 ) أخرجه أبو عبيد عن هشيم عن أبي الأشهب عن الحسن في غريب الحديث : ( 2 / 437 ) ؛ وهو في النهاية لابن الأثير : ( 3 / 231 ) وطرفه في اللسان ( عزل ) .
( 2 ) هو في النهاية لابن الأثير : ( 3 / 227 ) .