وبنو العُرْيان : بطنٌ من حمير ، وهم ولد العُريان بن مُرَّة بن حضرموت بن سبأ الأصغر « 1 » .
ويقال للرجل الذي لا يكتم السر :
عُرْيان النَّجيّ . وتسمى المرأة عُرْيان النّجيّ ، لأنها لا تكتم السر .
والعُريان : نقاً من الرمل ليس عليه شجر .
والعُريان من الخيل : الطويل القوائم المقلص .
* * *
و [ فِعْلان ] ، بكسر الفاء
ف
[ العِرْفان ]
: المعرفة .
* * *
الرباعي والملحق به
فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام
فج
[ العَرْفَج ]
: نباتٌ من نبات السهل ، سريع الاتقاد كثير الدخان إذا كان رطباً ، قال الراعي « 2 » :
كَدُخان مرتحل بأعلى تلعة * غرثانَ يوقد عرفجاً مبلولًا
مض
[ العرْمَض ]
، بالضاد معجمةً : الطحلب .
طل
[ العَرْطل ]
: الطويل ، قال « 3 » :
وكاهل ضخمٍ وهاد عَرْطَلِ
هامش
( 1 ) ذكرهم الهمداني في الإكليل : ( 2 / 327 ) قال : « ومن بني مرَّة بحضرموت : بنو العريان وبنو داغر والهمام وبنو حنش . . . » وعلق القاضي محمد الأكوع بحاشية تقول : « لا أعرف عن هذه القبائل ولعلها قد انقرضت أو اندمجت في أسماء أخرى ، وقد عدد مؤلف كتاب ( حضرموت وعدن ) قبائل وأفخاداً في حضرموت ولم يذكر من هذه شيئاً سوى بني دغار . . . » .
( 2 ) اللسان والتاج ( تلع ) والرواية :« . . . مرتجل . . . »بدل« . . . مرتحل . . . »و« . . . ضَرَّمَ . . . »بدل« . . . يوقد . . . ». ( 3 ) بيت لأبي النجم العجلي ، من أرجوزته اللامية المشهورة والتي قال عنها رؤبة : هذه أمر الرجز ، وقال عنها ابن قتيبة في الشعر والشعراء : ( 382 ) « : وهي أجود أرجوزة للعرب » ، والشاهد في اللسان ( سرطل ) ، والرواية :في سَرْطَمٍ هادٍ وعُنْقٍ