ق
[ العِرْقاة ]
: يقال : العِرقاة : الأصل ، يقال : استأصل اللّه تعالى عِرْقاتهم ، وهي واحدة مثل : سِعْلاة .
وقيل : العِرْقاة : جمع عِرْق . وقيل : جمع عَرْقة ، وتاؤه كتاء جمع التأنيث ، ولكنهم ينصبونها في عِرْقاةٍ لِخِفَّة النصب على اللسان . كذا سُمع عنهم .
* * *
فَعْلاء ، بفتح الفاء ممدود
ج
[ العَرْجاء ]
: الضَّبُع .
وبنو العَرْجاء : حي من تميم .
والعُرَيجاء : تصغير عَرْجاء ، وهي الهاجرة .
والعريجاء : من أظماء الإبل : أن ترد يوماً غدوةً ، ويوماً عشيةً .
والعريجاء : لعبة يلعبها صبيان الأعراب .
م
[ العَرْماء ]
: الحية المنقطة بسوادٍ وحمرة .
* * *
و [ فُعَلاء ] ، بضم الفاء وفتح العين
و
[ العُروَاء ]
: الحُمّى برعدة .
* * *
فُعْلان ، بضم الفاء
ج
[ العُرْجان ]
: جمع : أعرج .
ي
[ العُرْيان ]
: العاري من الثياب ،
وفي الحديث « 1 » : قال النبي عليه السلام :
« نُهيت أن أمشي وأنا عُرْيان »
.
هامش
( 1 ) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة ( 1 / 59 ) .