تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4330

مساهمون:

ص٤٣٣٠
ويقال : العبكة : الحبكة ، وهي الحبة من السَّوِيْق ونحوه .

ل

[ العَبَلَة ]

: واحدة العَبَل . * * *

فَعُلٌ ، بضم العين

د

[ العَبُد ]

: استعمله الشاعر في موضع العبد اضطراراً ، كذا قال الفراء ، قال « 1 » :
أَبَنِيْ لُبَيْبَةَ إنَّ أمكمُ * أَمَةٌ وإن أباكمُ عَبُدُ
وقرأ حمزة : وَعَبُدَ الطاغوت « 2 » بضم الباء وإضافته إلى الطاغوت ، والباقون بفتح الباء بغير إضافة . * * *

الزيادة

أفعل ، بالفتح

ل

[ الأعبل ]

: حجارةٌ بيض . ويقال : الأعبل : الحبل الغليظ . * * *

مَفْعَل ، بالفتح

د

[ مَعْبَد ]

: من أسماء الرجال « 3 » . * * *

و [ مُفْعَل ] ، بضم الميم

ر

[ المُعْبَر ]

: يقال : المُعْبَر : خُفُّ البعير إذا اتسع وتباعد ما بين مَنْسِمَيْه . * * *
هامش
( 1 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه وهو من أحَذِّ الكامل ، ولا يستقيم رَوِيْهُ إلا برفع الباء في عبد . وقبله :أَبَني لبُيْنَى لستُ معترفاً * ليكونَ الأمَ منكم أحَدُ( 2 ) سورة المائدة : 5 / 60. . . وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ . . .وانظر في قراءتها فتح القدير : ( 2 / 52 ) . ( 3 ) جاء في ( ب 1 ، نيا ، م 2 ) زيادة لم تأت في الأصل ( س ) ولا في ( ت ، م‍ 1 ) نصها : « وأم معبد : امرأة من خزاعة نزل النبي عليه السلام في خيمتها وأبو بكر ومولاه عامر بن فهيرة في مهاجرهم » .