س
[ عَبْس ]
: قبيلة من العرب ، وهم ولد عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان « 1 » .
وعَبْس ، أيضاً : قبيلة من اليمن ، من قضاعة ، وهم ولد عبس بن خولان « 2 »
ل
[ العَبْل ]
: رجلٌ عَبْلُ الذراعين : أي ضخم الذراعين .
* * *
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
د
[ عَبْدَة ]
: اسم امرأة .
ر
[ العَبْرة ]
: تَحَلُّب الدمع ، يقال في الدعاء : رحم اللّه عَبْرَتَك ، وأقالك عثرتك .
ط
[ العَبْطَة ]
: يقال : مات فلانٌ عبْطَةً : أي صحيحا شابّاً من غير هَرَمٍ ، قال أمية بن أبي الصلت « 3 » :
من لم يمت عبطةً يمت هرماً * للموت كأسٌ والمرءُ ذائقُها
ل
[ عَبْلَة ]
: من أسماء النساء .
* * *
فُعْلٌ ، بضم الفاء
ر
[ العُبْر ]
: يقال : ناقة عُبْر أسفارٍ : أي لا يزال يُعْبَر عليها ويُسافَر بها .
هامش
( 1 ) وتمام النسب هو : ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ومنازلهم في نجد - انظر معجم كحالة : ( 738 - 739 ) .
( 2 ) وجاء ذكر عبس خولان في نقش أم ليلى - ( إرياني 76 ) - بصيغة النسبة بالجمع ( أعبسان - الأعبوس ) وذكرهم الهمداني في الإكليل : ( 1 / 442 ) - وانظر نقوش مسندية وتعليقات : ( 499 - 501 ) وانظر مجموع الحجري : ( 574 ) .
( 3 ) ديوانه ( ص 42 ) ، والمقاييس ( 4 / 212 ) ، والجمهرة ( 1 / 306 ) ، واللسان والتاج ( عبط ) .