ق
[ العُقُّ ]
: ماء عُقٌّ : أي ملحٌ ، قَلْبُ :
قُعٍّ « 1 » .
م
[ العُمُّ ]
: من النخيل : الطوال التامة ، جمع : عميمة ، قال لبيد يصف نخلًا « 2 » :
سُحُقٌ يمتِّعُها الصَّفا وسَرِيُّهُ * عُمٌّ نواعمُ بينهنَّ كُرُوم
يمتعها : أي طولها . والصفا : اسم نهر .
وسريّه : جدوله .
* * *
و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ث
[ العُثَّة ]
: الدويبة التي تأكل الصوف والأدَم . وفي المثل « 3 » :
« عثيثةٌ تقرم جلداً أملسا »
يضرب لمن يجتهد في الأمر ولا يقدر عليه .
د
[ العُدَّة ]
: ما أُعِدَّ لأمر يحدث ، يقال :
كُنَّا على عُدَّةٍ لهذا الأمر .
ر
[ العُرَّة ]
: الجَرَبُ .
ويقال : به عُرَّة : أي جنون .
ويقال : فلان عُرَّةٌ : أي قذر .
والعُرَّة : البعرة .
هامش
( 1 ) السائر على الألسنة في اللهجات اليمنية : العُقّ لطعم الملح ذاته ولكل طعام زاد ملحه ولكل ما يشرب من ماءٍ وغيره إذا كان فيه ملوحة ، وانظر المعجم اليمني ( ص 643 )
( 2 ) ديوانه : ( 152 ) ، واللسان والتاج ( عمم ، متع ) وياقوت : ( 3 / 411 ) وروايته في الأخير «سُحُقٌ بمَنْسَعَة الصَّفا . . .إلخ » .
( 3 ) المثل رقم ( 2494 ) في مجمع الأمثال ( 2 / 29 ) ، وهو مشطور من الرجز ، جاء في اللسان ( قرم ) أنشده الأحنف ابن قيس لما أتاه أن رجلًا يغتابه .