تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4275

مساهمون:

ص٤٢٧٥
وبنو الملوك عمومتي من حمير « 1 »
والعَمُّ : الجماعة من الناس ، والجميع : عماعم بتكرير العين للفرق بين الجمعين ، قال مرقش الأكبر « 2 » :
والعَدْو بين المجلسين إذا * آدَ العشيُّ ، وتَناديَ العَمّ
والعَمُّ : اسم موضع « 3 » ، قال :
أقسمْتُ أشكيكِ من أَيْنٍ ومن نَصَبٍ * حتى تَرَيْ معشراً بالعَمِّ أزوالا

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

ث

[ العَثَّة ]

: امرأة عَثَّةٌ ، بثلاث نقطات : أي خاملة ، ويقال : هي العجوز . ويقال : هي الخرقاء ، وهو أَصَحّ .

ج

[ العَجَّةُ ]

: الصياح .

ر

[ العَرَّة ]

: الشدة في الحرب .

ز

[ عَزَّة ]

: اسم امرأة .

ش

[ العَشَّةُ ]

: امرأة عَشَّة : دقيقة عظام اليدين والرجلين قليلة اللحم ، قال « 4 » :
هامش
( 1 ) لم نجده في ديوان حسان . ( 2 ) البيت للمرقش الأكبر - عوف بن مالك البكري - وهو شاعر جاهلي قديم ، توفي نحو عام : 75 ق ه‍ ، انظر مقدمة ابن قتيبة لكتابه الشعر والشعراء : ص 12 ، 35 . ( 3 ) العَمَ بفتح العين : اسم موضع ذكره ياقوت في معجمه : 4 / 157 ، ولم يزد فيه على قوله : « بلفظ أخي الأب : اسم موضع » . ثم ذكر العِمّ بكسر العين وقال : « هي قرية غناء ، ذات عيون جارية ، وأشجار متدانية ، بين حلب وأنطاكية . وأورد البيت الشاهد فيها ، عن ابن الأعرابي الذي نسبه إلى رجل من طيّئ . ( 4 ) البيت دون عرو في المقاييس : 4 / 44 ، واللسان والتاج ( عشش ، عنفص ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4275 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله