باب الظاء والواو وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فُعْلٌ ، بضم الفاء وسكون العين
ف
[ الظُّوف ]
: يقال : أخذ بِظُوف رقبته وبصوف رقبته .
* * *
فعَلٌ ، بالفتح
ب
[ الظَّاب ]
: الكلام والجَلَبة ، قال أوس ابن حجر يصف تيساً « 1 » :
يَصُوع عُنُوقَها أَحْوَى زَنيمٌ * له ظابٌ كما صَخِبَ الغرِيمُ
ويقال : الظاب أيضاً : السِّلْف . وهما ظابان ، ولا يقال إلا للرجل دون المرأة .
ويقال : إن الظأب ، مهموز : السِّلْف أيضاً .
ويقال : أخذ بظاف رقبته وبظوف « 2 » رقبته عن الفراء .
م
[ الظَّام ]
: لغة في الظاب : الصوت والجلبة ، والباء أجود .
* * *
هامش
( 1 ) للبيت روايتان ، فهو بمثل هذه الرواية في اللسان والتاج ( ظأب ، ظوب ، عنق ) ، واللسان ( صوع ) ، ولفقته رواية في بيتين كما في ديوانه : ( 140 ) في ( المختلط من شعره ) واللسان ( زنم دهس ، خلع ) والتاج ( خلع ، دهس ) ، والبيتان هما :وجاءتْ خُلْعُةٌ دُهْسٌ صَفايا * يصوعُ عُنُوقَها أحوى زنيم
يُفَرقُ بينَها صَدْعٌ رَباعٌ * له ظأبٌ كما صَخِبَ الغريموصدر الأول في التاج ( خلع ) :« وكانت خَلْعَةٌ دُهْساً صفايا ». ونُسب البيتان أيضاً إلى المعلى بن حمال - وقيل جمال - العبدي .
والبيتان في وصف قطيع من المعزى ، والخلعة : خيار المال . والدُّهس : السمينة . ويصوع : يميل . وعنوق :
جمع عناق وهو الصغير منها .
( 2 ) انظر ( الظرف ) أول الباب .