التفاعل
ر
[ التظاهر ]
: التعاون ، قال اللّه تعالى :
وَإِنْ تَظاهَرا
عَلَيْهِ « 1 » . قرأ الكوفيون وابن عامر في حكايةٍ بالتخفيف ، وهو رأي أبي عبيد ، وكذلك قوله
تَظاهَرُونَ
عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ « 2 » . والأصل : تتظاهرا وتتظاهرون ، فحذفت التاء الثانية لدلالة الأولى عليها . وقرأ الباقون بالتشديد ، وأصله تتظاهرا وتتظاهرون ، فأدغمت التاء في الظاء لقربها . وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي : الذين يَظَّاهَرُونَ منكم من نسائهم « 3 » ، وأصله :
يتظاهرون ، وزاد ابن عامر اللَّائِي تَظَّاهَرُونَ مِنْهُنَّ « 4 » بالتشديد ، وكذلك عن يعقوب ، وعنه بغير ألف ، وخفف حمزة والكسائي . هذا الذي في الأحزاب .
* * *
هامش
( 1 ) سورة التحريم : 66 / 4 ، وتقدمت في بناء فعيل .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 85ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ . . .الآية وقراءة تظَّاهرون في الآيتين هي قراءة الجمهور . انظر فتح القدير :
( 5 / 243 ) في تفسير الآية الأولى من سورة التحريم ، و ( 1 / 92 ) وفي تفسير آية سورة البقرة وذكر فيهما القراءة الأخرى .
( 3 ) انظر ما تقدم قبل قليل .
( 4 ) سورة الأحزاب : 33 / 4 ،وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ.