و
في حديث « 1 » عمر : « لو أن لي طِلاعَ الأرض ذهباً لافتديت به من هول المطلع »
. ويقال : الطِّلاع : ما طلعت عليه الشمس .
ي
[ الطِّلاء ]
: جنس من الشراب يطبخ حتى يذهب ثلثاه .
ويقال : الطِّلاء : من أسماء الخمر ، قال « 2 » :
هي الخمرُ يَكنونها بالطِّلاء * كما الذئبُ يُكنى أبا جَعْدَهْ
والطِّلاء : كل شيء طُلي به شيءٌ قال « 3 » :
رَعَتْ قطناً حتى كأنّ جوارها * ملمعةٌ دأياتُهُ بِطلاء
أي بقطران .
* * *
فَعِيل
ح
[ الطليح ]
: بعير طليح وناقة طليح :
أي معيبة ، قال الأعشى « 4 » :
فتراها تشكو إليَّ وقد صا * رت طليحاً تُحْذَى صدورَ النِّعالِ
هامش
( 1 ) قوله عن ابن سيرين في غريب الحديث : ( 2 / 19 ) والفائق للزمخشري : ( 2 / 366 ) والنهاية لابن الأثير : ( 3 / 132 ) وليس فيها لفظة « ذهبا » . وبعضه في اللسان ( طلع ) .
( 2 ) البيت لعبيد بن الأبرص الأسدي ، وهو في مقدمة ديوانه : ( 11 ) ، برواية :هي الخمرُ تُكْنَى بأمِّ الطلاء * كما الذئبُ يكنى أبا جعدةِوروايته في اللسان ( طلا ) كرواية المؤلف« . . . يكنونها بالطلاء »و « جعده » بهاء ساكنة ، و « جعده » أيضا في الأغاني : ( 22 / 91 ) .
( 3 ) لم نجده .
( 4 ) ديوانه : ( 299 ) ، وروايته مع ما قبله :ذاكَ شَبَّهْتُ ناقَتي عن يَمِيْنِ ال * رَّعْنِ بعدَ الكَلالِ والإعمالِ
وتَراها تَشْكُو إلي وقدآ * لتْ طليحاً تُحْذَى صدورَ النِّعالِ