ر
[ الضرير ]
: حرف الوادي .
والضرير : الذاهب البصر .
والضرير : بقية النفس .
والضرير : المُضارّة .
ويقال : إِنه لذو ضرير على الشيء : إِذا كان ذا صبرٍ عليه ومقاساة .
ن
[ الضَّنين ]
: البخيل ، ويُقرأ قوله تعالى :
عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
« 1 » أي : بخيل ، وهي قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة ، واختلف عن يعقوب .
* * *
و [ فَعِيلة ] ، بالهاء
ب
[ الضَّبيبة ]
: الرُّبّ والسمن يُخلطان معاً ويُطعم الصبي .
غ
[ الضغيغة ]
: بالغين معجمةً : العجين الرقيق .
* * *
فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود
ر
[ الضَّرّاء ]
: الشِّدَّة ، قال اللَّه تعالى :
مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ
« 2 » .
* * *
فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام
م
[ الضَّمْضَم ]
: حكى بعضهم : رجلٌ ضَمْضَم : أي غضبان .
هامش
( 1 ) سورة التكوير : 81 / 24وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ. وقيل :بِضَنِينٍ، أي : متهم . وانظر في قراءتها وتفسيرها في فتح القدير : ( 5 / 380 ) .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 214أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ.