تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 3734

مساهمون:

ص٣٧٣٤

م

[ المصارمة ]

: المقاطعة . * * *

الافتعال

خ

[ الاصطراخ ]

: اصطرخوا ، من الصراخ ، قال اللَّه عز وجل :
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ
فِيها « 1 » .

ع

[ الاصطراع ]

: اصطرعوا : إِذا صارع بعضهم بعضاً .

ف

[ الاصطراف ]

: اصطرف : أي احتال ، من الصَّرْف وهو الحيلة ، قال « 2 » :
قد يكسب المالَ الهِدَانُ الجافي * بغير ما عصفٍ ولا اصطراف
عصفٍ : أي كسب . وأصل الطاء في ذلك كله تاء . * * *

الانفعال

ح

[ الانصراح ]

: انصرح الحقُّ : أي بان .

ف

[ الانصراف ]

: صرفه فانصرف ، قال اللَّه
هامش
( 1 ) سورة فاطر : 35 / 37وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ. ( 2 ) العجاج ، ديوانه : ( 171 ) وروايته :قال الذي جمعت لي صواف * من غير لا عصف ولا اصطرافوتخريجه هناك ، وذكر هذه الرواية ، وهي في اللسان والتاج ( صرف ، عصف ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 3734 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله