كلّاب : صاحب كلاب تصيد .
والشوامت : القوائم .
ورجل صَرِدٌ : مسه البرد ، يقال في المثل : « هو أصرد من عَنْزٍ جرباء » « 1 » .
ويوم صَرِدٌ : بارد ، وليلة صَرِدة : باردة .
وصَرِد الزُّبدُ صَرَداً . وزبد صَرِدٌ وهو الذي يتقطع متفرقاً لم يلتئم بعضه إِلى بعض فيعالج بالماء السخن .
وصَرِد السِّقاء وهو صَرِد .
وصَرِد القلب عن الشيء : إِذا انتهى عنه ، قال « 2 » :
أصبح قلبي صَرِدا * لا يشتهي أن يردا
* * *
فَعُل يفعُل ، بضم العين فيهما
ح
[ صَرُح ]
: الصَّراحة والصُّروحة : مصدر الصريح وهو الخالص من كل شيء .
م
[ صَرُم ]
: الصَّرَامة : مصدر قولك :
رجل صارم : أي ماض في كل شيء .
وسيف صارم ذو صرامة : أي قاطع .
* * *
الزيادة
الإِفعال
خ
[ الإِصراخ ]
: المُصْرِخ : المغيث ، قال اللَّه تعالى :
ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ
وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ « 3 » كلهم قرأ بفتح الياء غيرَ حمزة فقرأ بكسرها ، وكذلك قرأ الأعمش . قال أبو عبيد : والاختيار القراءة بالفتح ولا أرى ذلك من حمزة إِلا غلطاً . قال النحويون في ياء النَّفْس :
هامش
( 1 ) المثل رقم ( 2179 ) في مجمع الأمثال ( 1 / 413 ) .
( 2 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( صرد ) بعبارة : « قال الساجع » ، والشاهد من محذوف السريع أو السريع الخامس .
( 3 ) سورة إِبراهيم : 14 / 22 . وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 3 / 104 ) وضعف قراءة الكسر لياء النفْس .