ق
[ الشاهق ]
: جبل شاهق : أي عالٍ .
ورجلٌ ذو شاهق : شديد الغضب .
* * *
فَعَالة ، بالفتح
د
[ الشهادة ]
: هي الشهادة ، قال اللَّه تعالى : والذين هم بشهادتهم قائمون « 1 » . قرأ يعقوب وحفص عن عاصم بالجمع ، والباقون بالواحدة .
وقوله تعالى :
عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ
* « 2 » : أي عالم ما غاب وشُهد .
وذو الشهادتين : من أصحاب النبي عليه السلام من الأنصار ثم من الأوس « 3 » ، جعل النبي عليه السلام شهادته بشهادة رجلين ، ثم قضى بها أبو بكر وعمر وعثمان وعلي كذلك .
* * *
فِعَال ، بكسر الفاء
ب
[ الشِّهاب ]
: شُعْلَةٌ من النار ساطعة ، قال اللَّه تعالى :
بِشِهابٍ
قَبَسٍ « 4 » .
والجميع : شُهُبٌ وشُهْبان .
والشِّهاب : الكوكب ، قال اللَّه تعالى :
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ
ثاقِبٌ « 5 » ، وقال الأفوه الأودي « 6 » :
هامش
( 1 ) سورة المعارج : 70 / 33 . وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 5 / 284 - 285 ) . وأثبت القراءة بالجمع ونص على أن القراءة بالإِفراد هي قراءة الجمهور .
( 2 ) جاء في مواقع كثيرة من القرآن الكريم . انظر معجم ألفاظ القرآن لمحمد فؤاد عبد الباقي : ( ص 390 ) .
( 3 ) وهو : خزيمة بن ثابت بن الفاكه . . . ينتهي نسبه إِلى مالك بن الأوس ، وانظر نَصَّ شهادته في طبقات ابن سعد :
( 4 / 378 - 381 ) .
( 4 ) سورة النمل : 27 / 7إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ.
( 5 ) سورة الصافات : 37 / 10إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ.
( 6 ) من رائيته المشهورة التي مطلعها :إِنْ يكُنْ رأسيَ فيهِ نَزَعٌ * وشَوايَ خَلَّةٌ فيها دوارُ