باب الشين والهاء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
د
[ الشَّهْد ]
: العسل .
والشَّهْد : جمع شاهد ، وجمعه : شهود ، وهو جمع الجمع .
ر
[ الشهر ]
: واحد الشهور ، قال اللَّه تعالى :
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ
عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً « 1 » ، وقوله تعالى :
فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ
فَلْيَصُمْهُ « 2 » . وليس أحدٌ يغيب عن الشهر . قيل : المعنى : من شهد منكم الشهر غير مريض ولا مسافر فليصمه ، وليس له الإِفطار .
وقيل : الشهر الهلال « 3 » ، وبه سميت أيام الشهر ، قال ذو الرمة « 4 » :
فأصبح أجلى الطرفِ ما يستشفه * يرى الشهرَ قبلَ الناسِ وهو نحيلُ
م
[ الشَّهْم ]
: الذكي الفؤاد ، والجميع :
الشهوم .
والشهم من الخيل : السريع النشيط .
* * *
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
هامش
( 1 ) سورة التوبة : 9 / 36 .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 185 .
( 3 ) وهو من أسمائه في النقوش المسندية اليمنية . انظر المعجم السبئي : ( 132 ) .
( 4 ) ملحق ديوانه : ( 1900 ) ، وروايته :فأصبحَ أَجْلَى الطَّرْفِ ما يَسْتَزِيْدُهُ * يرى الشَّهرَ قبلَ الناسِ وهو ضئيلُوعجز البيت في اللسان والتاج ( شهر ) ، ورواية كلمة القافية فيهما ( نحيل ) وانظر المقاييس : ( 3 / 222 ) .