باب الشين والفاء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[ شَفْر ]
: يقال : ما بالدار شَفْرٌ : أي ما بها أحد .
ع
[ الشَّفْع ]
: نقيض الوتر ، قال اللَّه تعالى :
وَالشَّفْعِ
وَالْوَتْرِ « 1 » . الشفع : الزوج ، والوَتْر : الفرد .
قال مسروق : الشفع :
الخلق ، والوَتْر : اللَّه تعالى .
وهو قول أبي صالح وعطاء ومجاهد .
وقال الحسن :
أقسم اللَّه تعالى بالعدد كله ، ما كان فيه شفعاً ووَتراً .
و
قيل : الشفع والوتر في الصلاة
، وفيه أقوال قد ذكرت في التفسير .
ن
[ الشَّفْن ]
: الكيِّس العاقل .
* * *
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ر
[ الشَّفْرة ]
: السكين .
يقال في المثل « 2 » : « أصغر القوم شفرتهم » : أي أصغرهم أولى بخدمتهم ؛
وفي الحديث « 3 » : « كان أنس ابن مالك شَفْرَةَ أصحابه في غَزاة »
. وشَفْرة السيف والنصل : حَدُّهما .
هامش
( 1 ) سورة الفجر : 89 / 3 .
( 2 ) حكاه عن أبي زيد ابن فارس في المقاييس : ( 2 / 200 ) ، قال شارحاً : « مثل الخادم ، فهذا تشبيهٌ شبِّه بالشفرة التي تستعمل . » ، والمثل بلفظه في الفائق : ( 2 / 255 ) .
( 3 ) القول في وصف أنس في الفائق للزمخشري : ( 2 / 255 ) ؛ وهو في النهاية ( شفر ) بلفظ « أن أَنَساً كان شَفْرَة القوم في سفرهم » أي أنه كان خَادمهم الذي يكفيهم مَهْنَتهم : ( 2 / 484 ) .