ب
[ شَغِب ]
عليه : لغةٌ في شَغَبَ .
و
[ شغا ]
: الشَّغا : اختلاف الأسنان ، تقدم العُليا على السفلى فلا يقع بعضها على بعض ، رجلٌ أشغى ، وامرأة شغواء .
ويقال للعُقاب شغواء ، لزيادة أعلى منقارها على أسفله ، قال الهذلي « 1 » :
حتى انتهيتُ إِلى فراشِ عزيزةٍ * شغواءَ روثةُ أنفها كالمِخْصَفِ
يعني عُقاباً ، وفراشها : عُشُّها ، والمخصف : الأشفى .
* * *
الزيادة
الإِفعال
ل
[ الإِشغال ]
: أشغله : لغةٌ ضعيفة في شَغَله .
* * *
المفاعَلة
ر
[ المشاغرة ]
: كانوا يقولون في الجاهلية :
شاغِرْني : أي زوِّجني وأزوجك بغير مهر .
قيل : اشتقاقه من شغر الكلبُ ، فكُنِّيَ به عن النكاح .
وقيل : هو قولهم : بلدة شاغرة لا تمتنع من أحد ؛ فشبه به النكاح بغير مهر .
* * *
الافتعال
ر
[ الاشتغار ]
: اشتغر العدد : إِذا كثر فلم
هامش
( 1 ) أبو كبير الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 110 ) ، وروايته : « سوداء » فلا شاهد فيه ، وجاءت روايته : « شعواء » بالعين المهملة في اللسان ( عزز ) و « سوداء » في اللسان ( روث ) والتاج ( عزز ، فرش ) و : « فتخاء » في اللسان والتاج ( خصف ) .