فَعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح
ن
[ زَكِنَ ]
: زَكِنْتُ منه كذا : أي علمته ، قال « 1 » :
ولن يراجعَ قلبي وُدَّهم أبداً * زَكِنْتُ منهم على مثل الذي زَكِنوا
* * *
الزيادة
الإِفعال
م
[ الإِزكام ]
: أزكمه اللّه تعالى فهو مزكوم ، على غير قياس .
ن
[ الإِزكان ]
: أزكنته كذا : أي أعلمته إِياه . وعن الخليل : أزكنت الشيءَ : مثل زكِنته : أي علمته . وأنكر بعضهم هذا وقالوا : لا يجوز أن يقال : أزكنت « 2 » .
وقيل : أزكنته : أي ظننته .
و
[ الإِزكاء ]
: أزكى اللّه تعالى الزرعَ فزكا .
* * *
هامش
( 1 ) البيت في اللسان ( زكن ) لقَعْنَب بن أم صاحب ، واسم أبيه ضمرة من غطفان ، وقَعْنَب شاعر إِسلامي كان في أيام الوليد بن عبد الملك ، وأورد له صاحب الحماسة ( 2 / 187 ) :إِن يَسْمَعُوا رِيبةً طاروا بها فرحاً * منِّي وما سَمِعوا من صالحٍ دَفَنوا
صمٌّ إِذا سمعوا خيراً ذُكِرْتُ به * وإِن ذُكِرتُ بشرٍّ عندهم أَذِنوا
جهلًا علينا وجبناً عن عدوِّهِمِ * لَبِئْسَتِ الخِلَّتانِ الجهلُ والجبنوانظر شرح شواهد المغني ( 2 / 965 ) .
( 2 ) ورد هذا التفريق في ديوان الأدب : 2 / 333 .