باب الزاي والكاف وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فُعْلة ، بضم الفاء وسكون العين
ز
[ الزُّكْرَة ]
: وعاء من أدم للشراب وغيره .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
و
[ زَكاً ]
: الشَّفْعُ ، نقيض خساً : وهو الفرد « 1 » .
* * *
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
و
[ الزَّكاة ]
: زكاة المال ، وسميت زكاةً لأنها تزكي المال : أي تطهره ، قال اللّه تعالى :
خَيْراً مِنْهُ زَكاةً
وَأَقْرَبَ رُحْماً « 2 » وقيل : سميت زكاة لأن المال يزكو بها وينمو : أي يكثر .
وفي الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام :
« مانع الزكاة وآكل الربا حرباي في الدنيا والآخرة »
. * * *
هامش
( 1 ) جاء في اللسان ( خسا ) أن اللّاعبين يلعبان فيقول أحدهما للآخر : خسا أو زكا ؟ أي : فرد أم زوج ؟ ، وذكر في ( زكا ) أن العرب تقول للفرد : خساً ، وللزوجين اثنين : زَكاً .
( 2 ) سورة الكهف : 18 / 81فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً.
( 3 ) لم نجده بهذا اللفظ ؛ وقد وردت أحاديث كثيرة تبين إِثم مانع الزكاة ؛ وراجع الأم : ( 2 / 3 ) ؛ البحر الزخار :
( 2 / 137 ) .