الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل بالفتح ، يفعُل بالضم
م
[ زَعَم ]
: الزَّعْمُ : القول عن غير صحة ، قال اللّه تعالى :
زَعَمَ
الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا « 1 » قال بعض أهل اللغة :
وقد يكون الزعم : القول ، زعم فلان : أي قال . والزَّعْمُ : الظن . يقال : زعمتني كما يقال ظننتني ، قال « 2 » :
زَعَمَتْني شيخاً ولَسْتُ بشيخٍ * إِنما الشيخُ مَنْ يَدِبُّ دبيبا
والزعامة : الكفالة .
* * *
فعَل ، يفعَل ، بالفتح
ب
[ زَعَبَ ]
: الزَّعْبُ : الدفع ، يقال : زَعَب له من ماله زعبة : أي أعطاه منه قطعة .
و
في حديث « 3 » النبي عليه السلام أنه قال لعمرو بن العاص : « إِني أرسلت إِليك لأبعثك في وجه يسلمك اللّه ويغنِّمكَ وأزعب لك زعبة من المال »
. والزعب : الملء ، يقال : جاء سيل يزعَبُ الوادي أي : يملؤه .
هامش
( 1 ) سورة التغابن : 64 / 7زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ وَذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌوانظر : كتاب الأفعال ( زعم ) ( 3 / 452 - 453 ) .
( 2 ) البيت لأبي أمية الحنفي كما في أوضح المسالك : ( 1 / 301 ) وشرح شواهد المغني ( 2 / 922 ) ، وبعده :إِنما الشيخ من يُسَتِّره الحيُّ * ويمشي في بيته محجوباوالشاهد في اللسان ( 1 / 366 ) .
( 3 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 4 / 197 و 202 ) بلفظ : « . . . . . وأرغب لك في المال رغبة » بالراء والغين ، الحديث في غريب الحديث : ( 1 / 64 - 65 ) ؛ الفائق : ( 2 / 110 ) ؛ النهاية : ( 2 / 302 ) .