م
[ زَعِمَ ]
: الزَّعَمُ : الطمع ، يقال : زَعَمٌ غيرُ مَزْعَم : أي طمع في غير مطمعٍ ، قال عنترة « 1 » :
عُلِّقتها عَرَضَاً وأقتُل قومها * زَعَماً لعمر أبيك ليسَ بمزعَم
* * *
فَعُل ، يفعُل ، بالضم
م
[ زَعُمَ ]
: الزَّعامة : السيادة ، مصدر الزعيم ، وهو السيد .
* * *
الزيادة
الإِفعال
ج
[ الإِزْعَاجُ ]
: الإِقلاق ، أزعجت فلاناً فشخص . قال الخليل « 2 » : ولا يقولون أزعجته فَزَعِجَ .
ف
[ الإِزْعَافُ ]
: أَزْعَفَهُ : أي قتله مكانه .
ق
[ الإِزْعَاق ]
: قال الأصمعي : أزعقه :
أي أفزعه فهو مزعوق على غير قياس .
وقال غيره : زعقه ، بغير همز فهو مزعوق .
هامش
( 1 ) ديوانه ( 16 ) ، وضبَط زعماً بسكون العين ثم شرحها بأن الزعم : الطمع ولم يضبطها . وكذلك جاء في اللسان ( زعم ) حيث قال : الزَّعَم بالتحريك : الطمع ، ثم جاءت زعماً مضبوطة بسكون العين ، وجاء في اللسان :« . . . ورب البيت . . . »بدل« . . . لعمر أبيك . . . ». ( 2 ) العين : ( 1 / 217 ) وعبارته : « أزعجته من بلاده فشَخَص ، ولا يقال : فَزَعَجَ » .