باب السين والهمزة وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ السَّأب ]
: السِّقاء ويقال : هو الزِّق « 1 » .
ق
[ السَّأق ]
: قرأ ابن كثير : وكشفت عن سأقيها « 2 » بالهمز ، والباقون بغير همز .
و
[ السَّأو ]
: الهمة ، يقال : هو بعيد السَّأو ، قال ذو الرمة « 3 » :
كأنني من هوى خرقاءَ مطَّرَفٌ * دامي الأظلِّ بعيد السَّأْو مهيوم
أي بعيد النزوع والهم .
* * *
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
م
[ السَّأمة ]
: السآمة .
* * *
فُعْلٌ ، بضم الفاء
ر
[ السُّؤْر ]
: ما أسأره الآكلُ والشاربُ وغيرهما .
هامش
( 1 ) السأْب : في لهجات يمنية اليوم هو : استقاء الماء من المورد ، والنساء يذهبن إِلى الموارد ليسأبن الماء إِلى منازلهن سأباً ، أي : يغترفنه ويحملنه إِلى البيوت . وفي المعجم السبئي ( 121 ) : « ستأب : اسْتَأَبَ » بمعنى :
استقى وانتزح ماءً ، وانظر المعجم اليمني ( ص 413 - 414 ) .
( 2 ) سورة النمل : 27 / 44 ولم يقف مؤلف فتح القدير عند هذه القراءة .
( 3 ) ديوانه : ( 1 / 382 ) ، واللسان ( سأى ، طرف ) . وخرقاء : اسم امرأة . وبعير مطرف : مجلوب ، اشتري حديثاً فهو دائم الحنين . والأظلّ : باطن المنسم من خُفِّ البعير .