تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 3066

مساهمون:

ص٣٠٦٦
وسَرَّح الشَّعْرَ : أي خلّص بعضه من بعض .

د

[ التَّسْريد ]

: دِرع مُسرَّدة : أي مسرودة .

ق

[ التسريق ]

: سَرَّقه : أي نسبه إِلى السرقة ، وقرأ ابن عباس إِنَّ ابْنَكَ سُرِّقَ « 1 » . * * *

المفاعلة

ع

[ المسارعة ]

: سارع في الأمر : أي أسرع ، قال اللَّه تعالى :
وَيُسارِعُونَ
فِي الْخَيْراتِ « 2 » . قال أبو إِسحاق : سارع : أبلغُ من أسرع وسارع إِلى الشيء : أي بادر ، قال اللَّه تعالى :
وَسارِعُوا
إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ « 3 » قرأ نافع وابن عامر بحذف الواو . وأثبتها الباقون .

ق

[ المسارقة ]

: يقال : سارقه النظرَ : إِذا نظره في استخفاء . * * *

الافتعال

ط

[ الاستراط ]

: استرط الشيءَ : أي ابتلعه ، يقال في المثل « 4 » : « لا تكن حُلواً فتسترط ولا مُرّاً فَتُعْقَى » .
هامش
( 1 ) سورة يوسف : 12 / 81ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ . . .لم تُذكر قراءة ابن عباس في الفتح . ( 2 ) سورة آل عمران : 3 / 114. . . وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ. ( 3 ) سورة آل عمران : 3 / 133 . ( 4 ) انظر اللسان ( سرط ) وتُعْقى من قولهم : أَعْقَيْتُ الشيءَ إِذا أزلته من فيك لمرارته .