بل
[ السَّرْبلة ]
: سربله : أي ألبسه السِّرْبال .
* * *
الفَعْوَلَةُ
ل
[ السَّرْوَلَةُ ]
: سَرْوَلَهُ : أي ألبسه السراويل . والسراويل : أعجمية ، والجميع : سراويلات .
قال قيس بن سعد الأنصاري « 1 » :
أردت لكيما يعلمَ الناسُ أنها * سراويل قيس والوفود شهود
وألّا يقولوا غاب قيس وهذه * سراويل عاديٍّ نمته ثمود
وذلك أن ملك الروم كتب إِلى معاوية أن يبعث إِليه بسراويلِ أطولِ رجل عنده . فقال لقيس : إِذا انصرفت فابعث إِليَّ بسراويلك ؛ فخلعها ورمى بها . قال معاوية : ألا بعثت بها . فقال هذين البيتين .
وحمامة مسرولة « 2 » : تشبيهاً .
* * *
التفعلُل
بل
[ التسرُبل ]
: تسربل : أي لبس السربال .
* * *
هامش
( 1 ) البيتان في اللسان ( سرل ) وفي قصة قولهما بعض الاختلاف فيه ، والبيتان وقصتهما في حاشية لمحقق النسب الكبير : ( نسب معد واليمن الكبير ) : ( 2 / 79 ) . وقيس بن سعد بن عبادة الأنصاري صحابي جليل ، وأمير كبير ، من دهاة العرب ، وأجوادهم ، ومن ذوي الرأي والمكيدة في الحرب ، وصاحب نجدة ، وكان شريف قومه وسيدهم ، وحامل راية الأنصار مع الرسول ، وكان مع علي فولاه مصر ثم اعتزل وعاد إِلى المدينة ، وبها توفي عام ( 60 ه ) .
( 2 ) أي أن لِرِيشها امتداداً على ساقيها .