إِفعال ، بكسر الهمزة
ج
[ الإِستاج ]
: لغة في الإِستيج .
ر
[ الإِستار ]
: في العدد : أربعة ، قال جرير « 1 » :
قُرِنَ الفرزدقُ والبعيث وأمه * وأبو الفرزدق قُبّح الإِستارُ
* * *
إِفْعِيْل ، بكسر الهمزة والعين
ج
[ الإِستيج ]
: الذي يُلَفُّ عليه الغزل بالأصابع للنسج ، والجميع : الأساتيج ؛ وهو من كلام أهل العراق .
* * *
مُفْعَلة ، بضم الميم وفتح العين
ق
[ المُسْتَقة ]
، بالقاف : معرَّبة « 2 » ، وهي فرو طويل الكُمَّين وأصلها فارسية ؛
وفي الحديث أن سعداً صلى بالناس في مُسْتَقَةٍ يداه فيها .
* * *
مِفْعَل ، بكسر الميم
ع
[ المِسْتَعُ ]
: رجلٌ مِسْتع : أي ماضٍ « 3 » .
هامش
( 1 ) ديوانه ط . دار صادر ( 159 ) وجاء في اللسان ( ستر ) : « الإِستار من العدد الأربعة . . . ورباع القوم إِستارهم . قال أبو سعيد : سمعت العرب تقول للأربعة إِستار لأنها بالفارسية : جهار ، فأعربوه وقالوا : إِستار وقال الأزهري : وهذا الوزن الذي يقال له الإِستار معرب أصله جهار فأعرب فقيل : إِستار ونحوه . جاء في التاج ( ستر ) وللبيت في التاج روايتان بقافية مرفوعة منسوب إِلى جرير في قصيدة مرفوعة القافية وبقافية مكسورة من قصيدة أخرى مكسورة القافية ، وقصيدة جرير في ديوانه مرفوعة القافية .
( 2 ) وأصلها بالفارسية مُشْتَهْ - كما في اللسان - وينظر المعجم الفارسي .
( 3 ) جاء في اللسان والتاج أن الجوهري أهمل هذا الحرف ، وذكراها عن الأزهري عن الليث فقال في اللسان :
« حكى الأزهري عن الليث : رجل مِسْتَعٌ ، أي : سريع ماضٍ كَمِسْدَعٍ » وزاد في التاج أنه لغة في مِزْدع أيضاً .