باب السين والتاء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فُعْلة ، بضم الفاء وسكون العين
ر
[ السُّتْرَة ]
: ما يُستتر به .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ر
[ السِّتْر ]
: واحد الأستار . يقال : هتك اللّه سِتْرَ الأبعد : أي كشف مساويه .
ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن الستر ستارة لصاحبه فما رُئي فيه من صلاح أو فساد فهو كذلك لصاحب الرؤيا ، وكذلك ما رئي فيه من غلظ أو رِقَّة .
* * *
و [ فَعَلٌ ] ، بفتح الفاء والعين
ه
[ السَّتَهُ ]
: مصدر الأَسْتَه : كبير الاست « 1 » .
ي
[ السَّتَى ]
: لغةٌ في السَّدى « 2 » .
* * *
الزيادة
أَفْعَل ، بالفتح
ن
[ الأَسْتَنُ ]
، بالنون : شجرٌ ، واحدته :
أستنة ، بالهاء ، قال النابغة « 3 » :
تحيد عن أَسْتَنٍ سودٍ أسافلُه * مثل الإِماء اللواتي تحمل الحُزَما
* * *
هامش
( 1 ) والاست : العَجُزُ .
( 2 ) والسَّدَى في الثوب : عكس لُحْمَتِهِ ، واللُّحْمَة : هي الأعلى من الثوب ، والسَّدَى هو الأسفل .
( 3 ) ديوانه : ( 163 ) ، ورواية عجزه :مشيَ الإِماء الغوادي تحمل الحُزَماوهو في وصف ناقته ، وجاء في شرحه : الأَسْتَنُ : شجر منكر الصورة ، يقال لثمره : رؤوس الشياطين . وشبَّه أسافله السوداء وما فوقها من فروع يابسة بإِماء سود على رؤوسهن حزم الحطب أو النبات .