تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2932

مساهمون:

ص٢٩٣٢
صُنْتُع الحاجبين خَرَّطهُ البق‍ * لُ بَديّاً قبلَ استكاكِ الرياض

ل

[ الاستلال ]

: استلَّه : أي سَلَّه .

ن

[ الاستنان ]

: استنَّ به ، من السنة . واستنَّ الفرسُ : أي مرح من النشاط ، وكذلك البعير ، يقال في المثل « 1 » : « استنت الفصال حتى القرعاء » ، وفي حديث « 2 » أبي هريرة : « أن فرس المجاهد لَيَسْتَنُّ في طِوَلِهِ فتكتب له حسنات » طِوَلُه : حَبْلُه . واستنَّ السرابُ : اضطرب . واستنَّ التراب على وجه الأرض : إِذا حركته الريح فاضطرب . واستنَّ : من السَّنون ، وهو السواك . * * *

الانفعال

د

[ الانسداد ]

: سَدَّه فانسدَّ .

ل

[ الانْسِلال ]

: انسَلَّ من بينهم : أي خرج . * * *

الاستفعال

ر

[ الاستسرار ]

: استسرَّ القمرُ : أي خفي ليلة السِّرارِ وكل شيء استخفى فقد استسرَّ . و في حديث عائشة وقد ذكرت « 3 »
هامش
( 1 ) المثل رقم ( 1785 ) في مجمع الأمثال ( 1 / 333 ) . ( 2 ) أخرجه البخاري في الجهاد ، باب : فضل الجهاد والسير ، رقم ( 2633 ) ومسلم في الإِمارة ، باب : فضل الشهادة في سبيل الله تعالى ، رقم ( 1878 ) . ( 3 ) في الأصل ( س ، ب ) : « ذُكِرت » وفي بقية النسخ : « ذُكِر » أي ذكر لها نكاح المتعة . وحرف التاء في الأصل ( س ) يبدو ملحقاً .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2932 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله