باب الدَّال والراء وما بَعْدَهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفَتْح الفَاء وسكونُ العَيْن
ب
[ الدَّرْبُ ]
: واحِدُ الدُّروب ، قالَ امْرُؤ القَيْس « 1 » :
بكَى صَاحِبي لما رَأى الدَّرْبَ دُونَه * وأَيْقَنَ أَنّا لَاحِقَانِ بقَيْصَرا
ر
[ الدَّرْز ]
: الظنبوب « 2 » .
س
[ الدَّرْس ]
: جَرَبٌ يبقى له أثر في الجلد .
ك
[ الدَّرْك ]
: الاسم من الإِدراك .
والدَّرْك : لغة في الدَّرَك ، وقرأ عاصم وحمزة والكسائي
فِي الدَّرْكِ
الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ « 3 » بسكون الراء .
همزة
[ الدَّرْء ]
، بالهمز : العوج في القنا والعصا ، وكل شيء صلب ، قال « 4 » :
إِن قناتي من صليباتِ القنا * على العداة أن يقيموا دَرْأنا
ويقال : هذا طريق ذو دروء : أي ذو كسور وجروف .
هامش
( 1 ) ديوانه ( 48 )
( 2 ) جاء في ( س ، ت ، ك ) : « الظنُبوب » وجاء في ( بر 2 ، ب ) : « الطنبوب » مهملة الطاء وجاء في ( المخطوطات ) :
« الضنبوب » بضاد غير مشالة ، وليس فيما بين أيدينا من المعاجم صيغة ( فعلول ) من هذه الحروف إِلا ( الظنبوب ) وهو فيها : عظم حرف الساق من أمام ، ولم نجد في مادة ( درز ) في المعاجم غير دلالتها على الصئبان وواحدها صؤاب ، وربما يكون من صيغ واحدها « الصؤبوب » ووقع في النسخ تصحيف وتحريف واللّه أعلم .
( 3 ) سورة النساء : 4 / 145إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِفتح القدير : ( 1 / 529 ) .
( 4 ) البيتان في اللسان ( درأ ) دون عزو .