حديث النبي عليه السلام : « غطفان رهوة تنبع ماءً » « 1 »
قيل : أي هم في الرفعة كالجبل .
قال في الرهوة المكانِ المرتفع « 2 » :
فجلّى كما جلّى على رأسِ رَهْوَةٍ * من الطيرِ أقنى يَدْفِن الطلَّ أزرقُ
يعني : الصَّقر .
* * *
فُعْلٌ ، بضم الفاء
ب
[ الرُّهْب ]
: الرَّهَب . وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر :
وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ
مِنَ الرُّهْبِ « 3 » وروى حفص عن عاصم فتح الراء وسكون الهاء .
م
[ رُهْم ]
: من أسماء النساء ، قال :
ولو شهدتْ رُهْمٌ مَكَرَّ جيادِنا * ببابِ قُدَيسٍ والأعاجمُ حُضَّرُ
* * *
و [ فِعْل ] ، بكسر الفاء
ص
[ الرِّهْصُ ]
: العِرْقُ الأسفلُ من الحائط .
والرِّهْصُ : الصنف الواحد .
* * *
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
م
[ الرِّهْمَةُ ]
: المطرُ الضعيف القطرِ الدائم ، والجمع : رِهَمٌ ورِهام .
* * *
هامش
( 1 ) أخرجه العقيلي في « الضعفاء » ( 4 / 84 ) رقم ( 1640 ) والنهاية في غريب الأثر ( 2 / 285 ) .
( 2 ) ذو الرمة ، ديوانه ط . مجمع اللغة بدمشق ( 1 / 486 ) ، واللسان ( رها ) وروايته فيهما « نظرت كما جلَّى » .
( 3 ) سورة القصص : 28 / 32اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ . .الآية . وانظر قراءتها بفتحتين فيما سيأتي بعد قليل وهي قراءة الجمهور .