في مَرابيع رياضٍ ورِجَلْ
ويقال : إِن الرِّجْلَة أيضاً القطعة من الجراد ومن جماعة الوحش .
* * *
ومن المنسوب
ع
[ رَجْعِيٌّ ]
: طلاق رجْعي : تجوز معه الرجعة في العِدة ، وهو نقيض قولك :
طلاق بائن لا رجعة معه .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ب
[ رَجَب ]
: شهر إِذا ضم إِليه شعبان قالوا :
رجبان ،
وفي الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام : « من صام سبعة أيامٍ من رَجَبَ غُلِّقَتْ عنه أبوابُ جهنمَ »
.
ر
[ الرَّجَزُ ]
: جنس من الشِّعْر ، وبعضهم :
ينكر أن يكون شعراً ،
لأن النبي صلّى اللّه عليه قد قال عليه السلام « 2 » .
« أنَا ابن عبد المطَّلِبْ * أَنَا الرّسُولُ لا كَذِبْ » « 3 »
و
قال في يوم أُحد :
« هَلْ أنتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيت * وفي سَبيلِ اللّهِ ما لَقِيْتِ » « 4 »
وقد قال اللّه تعالى :
وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ
« 5 » قال بعضهم : كل ما لم يقصد به الشعر فليس بشعر ولو كان على مثاله .
كذا قال أبو عبيدة .
هامش
( 1 ) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( 3 / 188 ) وأخرجه الطبراني في الكبير بسند ضعيف جداً .
( 2 ) « عليهم السلام » في الأصل ( س ) و ( ت ) وليست في بقية النسخ .
( 3 ) أخرجه البخاري في المغازي ، باب : قوله تعالى : ويوم حنين . . . ، رقم ( 4061 و 4062 ) وانظر سيرة ابن هشام وانظر فتح القدير : ( 4 / 368 ) ، والكشاف : ( 3 / 329 ) .
( 4 ) أخرجه البخاري من حديث جندب رضي اللّه عنه في الأدب ، باب : ما يجوز من الشعر . . . ، رقم ( 5794 ) ومسلم في الجهاد ، باب : ما لقي النبي ( صلّى اللّه عليه وسلم ) من أذى المشركين . . . ، رقم ( 1796 ) وانظر سيرة ابن هشام وانظر فتح القدير : ( 4 / 368 ) ، والكشاف : ( 3 / 329 ) .
( 5 ) سورة يس : 36 / 69 .