اللّه تعالى :
إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ
الْأَرْضَ « 1 » .
م
[ خَرَمَ ]
الخرزَ : أي أفسده .
وخَرْمُ الأنف : دون جَدْعه .
ويقال : ما خرم عن الطريق : أي عدل .
وما خرم منه شيئاً : أي ما نقص .
* * *
فَعَلَ يَفْعَل ، بالفتح فيهما
ع
[ خَرَعَ ]
، الخَرْع : الشق ، يقال : خرعته فانخرع .
* * *
فَعِل ، بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ب
[ خَرِبَ ]
، الخراب : نقيض العمارة ، قال :
أموالنا لذوي الميراث نجمعها * ودورنا لخراب الدهر نبنيها
قال أبو عبيد « 2 » : الأخرب : الذي في أذنه شق أو ثقب مستدير ، فإِذا انخرم فهو أخرم .
والأَخْرَبُ : من ألقاب أجزاء العروض : ما كان أخرمَ مكفوفاً مثل مفاعيلن يحول إِلى مفعول ، كقوله « 3 » :
لو كان أبو سعدٍ * أميراً ما رضيناه
قيل : اشتقاقه من الأخرب . وقيل : لأن الخراب دخل أوله وآخره .
هامش
( 1 ) سورة الإِسراء : 17 / 37وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا.
( 2 ) كتاب غريب الحديث : ( 2 / 314 ) وانظر المقاييس : ( 2 / 174 ) .
( 3 ) انظر اللسان ( خرب ) ، وروايته :لو كان أبو بشرٍ * أميراً ما رضيناهوالخَرْبُ يكون في الهزج كهذا ، إِذ دخل أوله الخرم والكف معاً فقوله : « لو كان » صارت : مَفْعُوْلُ مكان مَفاعيلنْ