ف
[ خَرِفَ ]
، الخَرَف : فساد العقل من الكِبَر .
ق
[ خَرِقَ ]
، الخَرَق : الدهش .
يقال : خرق بالشيء : إِذا جهل عملَه ، والنعت خَرِق . يقال : هو أخرق من حمامةٍ ، لأنها لا تجيد عمل عشها ، فربما سقط بيضها منه فانكسر . قال « 1 » :
خَرِقوا بأمرهمُ كما * خرِقت ببيضتها الحمامهْ
جعلت لها عودين من * نشم وآخر من ثُمَامهْ
ويروى :
عَيُّوا بأمرهم كما * عَيَّتْ . . .
. ويقال : إِن الخرق الحياء .
ويقال : خَرِقَ في البيت خروقاً : إِذا لزمه فلم يكد يبرحه .
وخَرِقَ الغزال : إِذا أحيط به فلزق بالأرض خوفاً قال « 2 » :
ولقد علقت بشادنٍ خرق * حسن مقلده ومُبْتَسمُهْ
وبعيرٌ أخرق : يقع منسمه في الأرض قبل خُفِّهِ ، من السرعة والنشاط .
وشاة خرقاء : في أذنها ثقب مستدير .
والخرق : نقيض الرفق ، والنعت أخرق .
م
[ خَرِمَ ]
، الأخرم : مقطوع وترةِ الأنف .
والأخرم : مثقوب الأذن .
والأَخْرَمُ ، من ألقاب أجزاء العروض :
ما كان الانخرام منه في مفاعيلن ، وهو ذهاب حرفٍ من أوله فيحول إِلى مفعولن .
والخرْم يختص بالأوتاد كقوله :
هامش
( 1 ) البيتان لعَبِيْد بن الأبرص ، ديوانه ( 138 ) ورواية البيت الأول فيه :بَرِمَتْ بنو أسدٍ كما * بَرِمت ببيضتها الحمامةوهو في اللسان ( عيا ) وروايته :عَيُّوا بأمرهمُ كما * عَيَّت . . .إِلخ
( 2 ) لم نهتد إِليه .