الزيادة
مِفْعال
ل
[ مِتْفَال ]
: امرأة مِتْفَال : أي لا تتطيَّب ، قال امرؤ القيس « 1 » :
لَطِيفَةِ طَيِّ الكَشْحِ غَيْرِ مُفَاضَةٍ * إِذَا انْصَرَفَتْ مُرْتَجَةٍ غَيْرِ مِتْفَالِ
فُعَّال ، بضم الفاء وتشديد العين
ح
[ التُّفَّاح ]
: معروف .
فاعل
ه
[ التَّافه ]
: القليل .
قالت عائشة « 2 » : « ما كانت اليد تقطع على عهد النبي عليه السلام في الشيء التافه »
.
تَفْعُل ، بفتح التاء وضم العين
ل
[ التَّتْفُل ]
: ولد الثعلب ، والجمع التَّتَافِل ، قال « 3 » :
. . . * وإِرْخَاءُ سِرْحَانٍ وتَقْرِيبُ تَتْفُلِ
ويقال أيضاً : تُتْفَل ، بضم التاء وفتح الفاء ، وتُتْفُل ، بضمهما جميعاً ، وتِتْفَل ، بكسر التاء وفتح الفاء ، عن الكسائي .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 30 ) ، وفي روايته : ( انفتلت ) مكان ( انصرفت ) وروايته في لسان العرب ( تَفل ) ملفقة بين صدر بيت سابق وهذا العجز .
( 2 ) ذكره بهذا اللفظ ابن الأثير في النهاية : ( 1 / 192 ) ؛ وفي المقاييس : ( 1 / 349 ) بلفظ « كانت اليد لا تقطع في الشيء التّافِه » وقد ورد عنها بمعناه ، أما لفظه عندها : « كان يقطع في ربع دينار فصاعداً » أخرجه البخاري في الحدود ، باب : قول اللَّه تعالى :وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمارقم ( 6407 ) ومسلم في الحدود ، باب : حد السرقة ونصابها ، رقم ( 1684 ) وغيرهما من أصحاب السنن .
( 3 ) امرؤ القيس ، ديوانه : ( 21 ) وصدره :له أيطلا ظبيٍ وساقا نعامةٍ.