تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 751

مساهمون:

ص٧٥١

باب التاء والعين وما بعدهما

من الأفعال

[ الأفعال ]

[ المجرّد ]

فعَل يفعَل ، بفتح العين فيهما

سَ

[ تَعَسَ ]

: التَّعْس : الهلاك . وأصله : الكَبُّ ، يقال : تَعَسه اللَّه وأَتْعَسَه : أي كبَّه . وتَعَس « 1 » : إِذا عَثَر ولم ينتعش .

فعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها

ب

[ تَعِب ]

: التَّعَب : الإِعياء ، تَعِبَ فهو تَعِبٌ .

الزيادة

الإِفعال

ب

[ أَتْعَبَه ]

فتعب . وأُتْعِبَ العظمُ : إِذا هِيضَ بعد ما يُجْبَر ، قال ذو الرُّمَّة « 2 » :
إِذَا ما رَآها رَأْيَةً هِيضَ قَلْبُهُ * بِها كَانْهِياضِ المُتْعَبِ الْمُتَهَشِّمِ

س

[ أَتْعَسَ ]

: الإِتْعَاس : الإِهلاك والكَبّ ، يقال : أَتْعَسَه اللَّه تعالى ، قال « 3 » :
غَدَاةَ هَزَمْنَا جَمْعَهُمْ بِمُتَالِعٍ * فآبوُا بِإِتْعَاسٍ على شَرِّ طائرِ
هامش
( 1 ) تَعَس وتَعِس . ( 2 ) ديوانه : ( 1173 ) . ورواية الديوان واللسان ( تعب ) :إِذا نال منها نظرةً هِيضَ قلبه * بها ، كانهياض المتْعَب المتتمِّم( 3 ) البيت بلا نسبةٍ في المقاييس : ( 1 / 348 ) ، والمجمل : ( 148 ) . ومُتَالع : جبل بالبادية .