تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 753

مساهمون:

ص٧٥٣

باب التاء والفاء وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

ث

[ التَّفَثُ ]

، في المناسك : قصُّ الأظفار وأَخْد الشارب ونَتْف الإِبطِ وحلْق العانة ونحو ذلك ، قال اللَّه تعالى :
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
« 1 » قرأ ابن عامر بكسر اللام في لِيَقْضُوا ولِيُوفُوا ولِيَطَّوَّفُوا ووافقه أبو عمرو في لِيَقْضُوا وأسكن الآخَرَيْن . وكذلك عن ابن كثير ونافع ويعقوب في رواية عنهم . والباقون بالتَسكين فيهنّ . قال أبو عبيدة : لم يجئ في التَّفَث شعر يُحْتَجُّ به . وفي كتاب الخليل « 2 » : قال الشاعر حُجَّةً على التفث .
إِنِّي امْرُؤٌ قَدْ تَرَكْتُ وُثْنَهُمُ * وطُفْتُ بالبَيْتِ أَبْتَغِي التَّفَثَا
وقال آخر « 3 » :
مُوفُونَ أَشْعَارَهُمْ لَمْ يَقْرَبُوا تَفَثاً * ولَمْ يَسُلُّوا لَهُمْ قَمْلًا وصِئْبانا

و [ فَعِلَة ] ، بكسر العين بالهاء

ر

[ التَّفِرَة ]

: الدائرة التي تحت الأنف في وسط الشفة العليا .
هامش
( 1 ) سورة الحج 22 / 29 ، وانظر فتح القدير : ( 3 / 449 ) ط . دار الفكر . ( 2 ) البيت ليس فيما طبع من ( العين ) للخليل . ( 3 ) البيت لأمية بن أبي الصلت ديوانه : ( 518 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 753 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله