إِذا اسْتَجْمَعَتْ للمَرْءِ فيها أمورُه * كَبا كَبْوةً للوَجْهِ لا يَسْتَقِيلُها
التفعُّل
ر
[ التَّجَمُّر ]
: تجمَّر القومُ : أي تجمعوا .
ع
[ التجمع ]
: تجمعوا : أي اجتمعوا .
ل
[ التجمل ]
: إِظهار حُسن الحال ، قال « 1 » :
وإِذا تُصِبْكَ خَصاصةٌ فَتَجَمَّلِ
[ وتَجَمَّل ] : إِذا أكل الجميل ، وهو الشحم المذاب . قالت امرأة من العرب لابنتها : تجمَّلي وتَعَفَّفي : أي كُلي الجميل ، واشربي العُفافة ، وهي ما بقي في الضرع من اللبن .
الفعللة
زر
[ الجمزرة ]
: جَمْزَر ، بتقديم الزاي : إِذا نكص وفَرَّ .
وجَمْزَر : إِذا حاد عن الطريق ، لغةٌ في جَرْمَزَ ، على القلب .
عز
[ الجمعزة ]
: جَمْعَزَ الحِمارُ : إِذا جمع جراميزه وحمل على العانة أو على شيء يريد كَدْمَه .
هر
[ الجمهرة ]
: قال الكسائي : « 2 » إِذا أخبرت صاحبك بطرفٍ من الخبر وكتمتَ
هامش
( 1 ) عجز بيت لعبد قيس بن خُفَاف البُرْجُمِي من قصيدة له في المفضليات : ( ص 1555 - 1561 ) وصدر البيت :واسْتَغْنِ ما أَغْنَاكَ رَبُّكَ بالغِنىوهو شاعر جاهلي عاصر النابغة ووفد على النعمان - وذكرهُ السيوطي في شرح شواهد المغني : ( 1 / 271 ) والقصيدة فيه : ( ص 272 - 273 ) .
( 2 ) قول الكسائي هذا في اللسان والتاج ( جمهر ) .