م
[ أجمَّ ]
الأمرُ : أي دنا ، وأَجَمَّتِ الحاجةُ :
أي دنت ، قال « 1 » :
حَيِّيَا ذلكَ الغَزَالَ الأَحَمَّا * إِنْ يَكُنْ ذَلكَ الفِرَاقُ أَجَمّا
ويروى : « أَحَمَّا » بالحاء ، وهي لغة فيه .
والأحمُّ : الذي يضرب لونه إِلى الخضرة .
وأَجْمَمْتُ الإِناءَ ، فهو جَمّان : إِذا بلغ الكيلُ جِمَامَه .
وأُجِمَّ الفرسُ : إِذا تُرِكَ ركوبُه .
ن
[ أَجَنَّ ]
الشيءَ في صدره : أي أخفاه .
وأَجْنَنْتُ الميتَ وجَنَنْتُه : أي قبرته .
وأَجَنَّه اللَّه تعالى : من الجنون ، فهو مجنون ، على غير قياس .
وأَجَنَّه الليلُ : أي ستره .
وأَجَنَّت الحامل جنيناً : قال أبو النجم « 2 » :
وقد أَجَنَّتْ عَلَقاً مَلْقُوحا * ضَمَّنَهُ الأَرْحَامَ والكُشُوحا
التفعيل
ب
[ جبَّب ]
: يقال : جبَّب : إِذا فرّ .
والتَّجْبِيبُ : بياض يطأ فيه الدابة بحافره حتى يبلغ الأَشَاعر ، وهي ما أحاط بالحوافر من الشعر ، قال « 3 » :
إِذا تَأَمَّلَهُ الرَّاؤُونَ من كَثَبٍ * لَاحَتْ لَهُم غُرَّةٌ مِنْهُ وتَجْبِيبُ
د
[ جدَّده ]
: نقيض أخلقه .
هامش
( 1 ) البيت دون عزو في ديوان الأدب : ( 3 / 164 ) واللسان ( جمم ، حمم ) .
( 2 ) البيت الأول له في اللسان ( لقح ) .
( 3 ) البيت دون عزو في العين : ( 6 / 25 ) والرواية :« . . تأملها . . . * . . . منها . . . ».