س
[ جَسَّ ]
الشيءَ بيده جَسّاً : أي مسَّه .
قال ابن دريد : وقد يكون الجَسُّ بالعين ، وأنشد « 1 » :
فاعْصَوْصَبُوا ثُمَّ جَسُّوه بأَعْيُنِهم * . . .
ش
[ جَشَشْت ]
البُرَّ ونحوه : إِذا طحنته ولم تبالغ في طحنه « 2 » .
وجَشَشْتُ البئرَ : إِذا كنستَها ، قال أبو ذُؤَيب « 3 » :
يَقُولُونَ لَمَّا جُشَّتِ البِئْرُ أَوْرِدُوا * وَلَيْسَ بها أَدْنَى ذُفَافٍ لِوَارِدِ
ل
[ جَلَّ ]
: الجَلُّ : لَقْط الجَلَّة ، وهي البعر .
وجلَّ القومُ عن البلد : أي خرجوا . يقال استُعمل فلان على الجالَّة والجالية .
م
[ جَمَّ ]
الشيء : إِذا كثر .
وجَمَمْتُ المكيالَ : إِذا ملأت أَصْبَارَه .
وجَمَّ الفرسُ وغيرُه من الدواب جَمًّا وجَماماً : إِذا تُرِكَ أن يُرْكَبَ ، وفرس جامٌّ .
وجمَّت البئرُ : إِذا اجتمع ماؤها .
ن
[ جَنَّ ]
: يقال : جَنَّ عليه الليل ، وجَنَّه
هامش
( 1 ) صدر بيت لعبيد بن أيوب العنبري كما في الجمهرة : ( 1 / 52 ) وعجزه فيها :ثمّ اختفوه وقرنُ الشَّمْسِ قد زالاويرى الصاغاني أن « جسوه » بالجيم تصحيف والصحيح بالحاء ، انظر التكملة ( جس ) .
( 2 ) إِذا رفعت الطاحِنة علْوِ المطحنِ بواسطة القطب إِلى أقصى حدِّ فطحينها جريش ، وإِذا خفضته قليلًا فطحينها جشوش ، وإِذا خفضته أكثر فطحينها حثيث ، أما إِذا خفضته إِلى أدنى درجة فإِن طحينها دقيق ، انظر المعجم اليمني : ( حثث ص 164 ) .
( 3 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 123 ) ، والبيت في وصف القبر ، والذّفاف : الماء القليل .