و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ر
[ الجَرّة ]
، من الفخّار : واحدة الجَرّ .
ش
[ الجَشّة ]
: يقال : إِن الجَشّة لغة في الجُشَّة ، بالضم ، وهي جماعة الناس .
ف
[ الجَفَّة ]
: الجماعة من الناس .
ل
[ الجَلَّة ]
: البَعْرُ .
م
[ الجَمَّة ]
من البئر : المكان الذي يجتمع فيه الماء .
وفي الحديث « 1 » : « مَثَلُ العالِمِ كالجَمَّةِ تكونُ في الأَرْضِ يأتيها البُعَدَاءُ ويتركُها القُرَبَاءُ »
. والجَمَّةَ : القوم يسأَلُون الدِّيَةَ .
ن
[ الجَنَّة ]
: البستان .
وقال بعضهم : الجَنَّة عند العرب : النَّخْل الطِّوال وأنشد « 2 » :
كأنَّ عينيَّ في غَرْبَيْ مُقَتَّلَةٍ * مِنَ النَّوَاضِحِ تَسْقِي جَنَّةً سُحُقا
فُعْل ، بضم الفاء
ب
[ الجُبّ ]
: البئر التي لم تُطْوَ ، والجمع أَجْبَابٌ وجِبابٌ وجِبَبَةٌ ، قال اللَّه تعالى :
فِي غَيابَتِ الْجُبِّ
* « 3 » ، وقال الأعشى « 4 » :
لَئِنْ كُنْتَ في جُبٍّ ثَمانِينَ قَامَةً * ورُقِّيتَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ
هامش
( 1 ) لم نعثر عليه بهذا اللفظ .
( 2 ) البيت لزهير بن أبي سلمى ديوانه : ( 41 ) تحقيق فخر الدين قباوة .
( 3 ) سورة يوسف : 12 / 10 ، 15 .
( 4 ) البيت له في ديوانه : ( 349 ) تحقيق حنا نصر الحتِّي ط . دار الكتاب العربي .