باب الجيم وما بعدها من الحروف في المضاعف
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء
د
[ الجَدّ ]
: أبو الأب وأبو الأم .
والجَدّ : عظمة اللَّه عز وجل ، قال اللَّه تعالى :
وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ
رَبِّنا « 1 » وقيل :
أي غِنَى رَبِّنا .
والجَدّ : الحظ والغنى ،
قال النبي عليه السلام في دعائه « 2 » : « اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، ولا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، ولا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْك الجَدُّ »
أي لا ينفع ذا الغنى منك غناه ، وإِنما ينفعه العمل بطاعتك ، قال « 3 » :
ولَيْسَ الغِنَى والفَقْرُ مِنْ حِيلَةِ الفَتَى * ولكنْ أَحَاظٍ قُسِّمَتْ وجُدُودُ
ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن الشيخَ المجهولَ جَدُّ صاحِبه وحظُّه في الدنيا ، فما رأى فيه كان في حظه كذلك .
ويقال : رجل جَدٌّ : أي ذو جَد وحظ .
ويقال : أجَدَّك وأَجِدَّك ، بفتح الجيم وكسرها بمعنى .
ر
[ الجَرّ ]
، من آنية الفخار : جمع جَرَّة .
هامش
( 1 ) سورة الجن : 72 / 3 وانظر تفسيرها في فتح القدير للإِمام الشوكاني : ( 5 / 304 ) .
( 2 ) هو في الصحيحين وبقية الأمهات من حديث المغيرة بن شعبة ، ومن عدة طرق : أخرجه البخاري في صفة الصلاة ، باب : الذكر بعد الصلاة ، رقم ( 808 ) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة ، باب : استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته ، رقم ( 593 ) وانظر فتح الباري : ( 2 / 325 - 333 ) .
( 3 ) البيت للمعلوط بن بَدَل القريعي ، وينسب إِلى سويد بن خذاق العبدي ، وإِلى المخبل السعدي ، وانظر في ذلك اللسان والتاج ( حظظ ) والخزانة : ( 1 / 536 - 537 ) ، وهو في الحماسة بشرح التبريزي : ( 3 / 88 ) لرجل من بني قريع .