والجَرّ : أسفل ، الجبل ، قال « 1 » :
وقد قَطَعْنا وَادِياً وجَرّا
ص
[ الجَصّ ]
: معروف ، وليس بعربي صحيح ، لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلامهم .
ظ
[ الجَظّ ]
بالظاء معجمة : الضخم الغليظ .
و
في حديث « 2 » النبي عليه السلام : « أَهْلُ النَّار كُلُّ جَظٍّ مُسْتَكْبِرٍ »
.
ل
[ الجَلّ ]
: شراع السفينة ، قال القُطامِيّ « 3 » :
في ذي جُلُولٍ يُقَضّي الموتَ راكبُه * إِذا الصّرَارِيُّ من أَهْوَالِهِ ارْتَسَما
أي تَعَوَّذَ .
م
[ الجَمّ ]
: الكثير ، قال اللَّه تعالى :
وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا
« 4 » أي شديداً .
والجَمّ : ما كثر من ماء البئر واجتمع .
و
[ الجَوّ ]
: الهواء بين السماء والأرض .
وجَوّ : اسم اليمامة ، قال « 5 » :
أخلق الدَّهْرُ بجَوّ طَلَلًا * مِثْلَما أَخْلَقَ سَيْفٌ خِلَلًا
هامش
( 1 ) الشاهد دون عزو في المقاييس : ( 1 / 140 ) والصحاح واللسان والتاج ( جرر ) .
( 2 ) أخرجه أحمد في مسنده من حديث عبد اللَّه بن عمر ولفظه عنده : « أهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر . . . » : ( 2 / 214 ) ؛ والحاكم في مستدركه : ( 2 / 499 ) بنفس اللفظ عند أحمد ، وبلفظ المؤلف في النهاية : ( 1 / 276 ) .
( 3 ) هو عمير بن شييم وشهرته القطامي والبيت له في ديوانه : ( 70 ) والمقاييس : ( 1 / 418 ) ، والمجمل : ( 173 ) واللسان ( جلل ) .
( 4 ) سورة الفجر : 89 / 20 .
( 5 ) صدر البيت في العين : ( 6 / 196 ) واللسان ( جوو ) دون عزو .