تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 896

مساهمون:

ص٨٩٦
له سنتان ودخل في الثالثة ، والثنيّ من الإِبل : ما تمت له خمس سنين ودخل في السادسة . و في الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام في ذكر الأَضاحي : « الثَّنِيّ من المَعَز ، والجَذَع من الضَّأْن » . ذهب جمهور الفقهاء إِلى أنه لا يجزئ في الأضحية من الإِبل والبقر والمعز إِلا الثنيّ ، ويجزئ الجَذَع من الضأن . و قال الزُّهري : لا يجزئ من الجميع إِلا الثنيّ . وروي ذلك عن ابن عمر . وعن عطاء والأَوْزاعيّ : يجزئ الجذع من كل شيء إِلا المعز لذكرها في الحديث .

و [ فعيلة ] ، بالهاء

ي

[ الثَّنِيَّة ]

: واحدة الثنايا من مقدّم الأسنان ، وهي أربع : ثنيتان من أعلى ، وثنيتان من أسفل . والثَّنِيّة من الشَّاءِ والبقر : التي بلغت الإِثناء . والثَّنِيَّةُ من الإِبل : التي تمت لها خمس سنين ودخلت في السادسة . والثَّنِيَّة : العَقَبة ، قال :
وثَنِيَّةٍ جَاوَزْتُها بِثَنِيَّةٍ * خَرْفٍ يُعَارِضُها جَنِيبٌ أَدْهَمُ
يعني الظِّلَّ .

فَعْلَى ، بفتح الفاء

و

[ الثَّنْوَى ]

: لغة في الثُّنْيا .

و [ فُعْلَى ] ، بضم الفاء

ي

[ الثُّنْيا ]

: الاسم من الاستثناء . وفي
هامش
( 1 ) بلفظه من حديث عن علي رضي اللَّه عنه في مسند الإِمام زيد : ( 217 - 218 ) وبمعناه عند أبي داود : في الأضاحي ، باب : ما يجوز من السن في الضحايا ، رقم ( 2799 ) . وانظر الموطأ : ( 2 / 380 ) وفيه من حديث ابن عمر « . . . الثني فما فوقه . . » ؛ السيل الجرار .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 896 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله