ج
[ الثَّبَجُ ]
: ما بين الكاهل إِلى الظهر .
وثَبَجُ الرمل : أعلاه .
والثَّبَجُ : الوسط : يقال : ضَرَبَ ثَبَجَ الرجل بالسيف : أي وسطه ، وجمعه أثباج .
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام :
« خِيارُ أُمَّتِي أَوَّلُها وآخِرُها ، وبينَ ذلك ثَبَجٌ أَعْوَجُ ليس مني ولستُ منه »
.
و [ فُعَلَة ]
، مما سقط من آخره واو فعوّض هاء ، بضم الفاء منه
و
[ الثُّبَة ]
: الجماعة من الناس ، ويجمع على ثُبَات وثُبِين ، قال اللَّه تعالى :
فَانْفِرُوا ثُباتٍ
« 2 » ، وقال عمرو بن كُلثوم « 3 » :
فأما يَوْمَ خَشْيَتِنا عَلَيْهِمْ * فتُصْبِحُ خيلُنا عُصَباً ثُبِينا
قال الخليل : وما جاء من المنقوص مضموماً أو مكسوراً فإِنه لا يجمع على التمام .
والثُّبَة : وسط الحوض الذي يثوب إِليه الماء : أي يجتمع . قال الخليل : ومن العرب من يصغّرها فيقول ثُوَيْبَةُ : من باب ثاب يثوب ، وأما العامة فيصغرونها على ثُبَيَّة ، ويتبعون اللفظ . قال : وأما الثبة الجماعة فلا يختلفون في تصغيرها على ثُبَيَّة .
الزيادة
مَفْعِل ، بفتح الميم وكسر العين
ر
[ المَثْبِر ]
: الموضع الذي تلد فيه المرأة من الأرض ، والموضع الذي تُنْتِجُ فيه الناقة ، يقال : هذا مَثْبِرُه : أي مَسْقَطُه .
هامش
( 1 ) هو من غريب الحديث كما في النهاية : ( 1 / 206 ) ؛ وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( 10 / 17 ) وعزاه للطبراني في معجمه الكبير من حديث عبد اللَّه السعدي وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك .
( 2 ) سورة النساء : 4 / 71 .
( 3 ) شرح المعلقات العشر : ( 92 ) .