باب الثاء والباء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ت
[ ثَبْت ]
: يقال : رجل ثَبْتُ الجنان : أي ثابت القلب لا يذِلُّ « 1 » ولا يُصْرَعُ ، قال « 2 » :
ثَبْتٌ إِذا ما صِيحَ بالقَوْمِ وَقَرْ
ورجل ثَبْتُ الغَدَرِ « 3 » : إِذا كان لا يزلّ لسانه في الخصومة ولا في غيرها .
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
ر
[ الثَّبْرَة ]
« 4 » : أرض ذات حجارة بيض .
وقيل : هي الأرض السهلة .
وقال أبو عمرو : الثَّبْرَة : الحفرة .
والثَّبْرَة : النُّقْرة في الشيء ، وجمعها ثَبْرات .
وثَبْرَة : اسم موضع « 5 » .
فَعَل ، بالفتح
ت
[ ثَبَتٌ ]
: يقال : لفلان ثَبَتٌ عند الحَمْلة :
أي ثَبات .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ( س ) وسائر النسخ عدا ( لين ) ففيها « لا يَزُل » وهو أحسن ، وانظر المجمل : ( 166 ) .
( 2 ) الشاهد من أرجوزة للعجاج ، ديوانه : ( 1 / 50 ) ، والمجمل : ( 166 ) ، واللسان ( ثبت ) .
( 3 ) الغَدَرُ من الأرضِ : كل موضعٍ صعبِ الاجتياز ، ومنه جاءت هذه الكناية عن الفصيح قويِّ الحُجَّة .
( 4 ) الثَّبْرَةُ في نقوش المسند اليمنيّ هي : الثَّلَّةُ في البِناءِ ، وخاصَّةً في البناء الحافظ للماء كالسدِّ ونحوه ، وانظر المعجم السبئي ( 149 ) والمعجم اليمنيّ ( ثبر ) .
( 5 ) انظر معجم ياقوت ( ثبر ) .