الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
ج
[ ثَجَّ ]
الماءَ : إِذا صبّه .
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ »
فالعج : رفع الصوت بالتلبية ، والثجّ : صبّ دم الهدي .
ل
[ ثَلَلْت ]
البيت : أي هدمته ، يقال : ثَلَّ اللَّه عرشَه : أي هدم قوام أمره ، قال زهير « 2 » :
تداركتُما عَبْساً وقَدْ ثُلَّ عَرْشُها * وذُبْيَانَ قَدْ زَلَّتْ بِأَقْدَامِهِا النَّعْلُ
وثَلَّت الدابة : أي راثت ، قال في صفة بِرْذَوْن « 3 » :
. . . * مِثَلٌّ على آرِيِّهِ الرَّوْثُ مُنْثَلُّ
ويقال : ثَلَّ ترابَ البئر وغيرها : أي هاله .
وثَلَّ الدراهمَ : أي صبَّها .
والثَّلَل : الهلاك ، يقال : ثَلَلْت الرجلَ أثُلُّه ثَلًّا وثَلَلًا ، قال لبيد « 4 » :
فصَلَقْنَا في مُرَادٍ صَلْقَةً * وصُدَاءٍ أَلْحَقَتْهُم بالثَّلَل
ويروى : « بالثِّلَل » بكسر الثاء : أي بأغنام يرعونها .
م
[ ثَمَّ ]
الشيءَ : أي رمَّه وأكله .
وثَمَّ الشيءَ : أي جمعه .
وثَمَّ الطعامَ : إِذا أكل جيده ورديئه .
هامش
( 1 ) حديث ابن عمر أخرجه الترمذي في الحج ، باب : ما جاء في فضل التلبية والنحر ، رقم ( 827 ) وابن ماجة في المناسك ، باب : ما يوجب الحج ، رقم ( 2896 ) .
( 2 ) ديوانه صنعة ثعلب تحقيق قباوة ( ص 91 ) ، وفي روايته : « الأحلاف » بدل « عبساً » .
( 3 ) عجز بيت ورددون عزو في اللسان والتاج ( ثلل ) .
( 4 ) ديوانه : ( 193 ) ، واللسان ( ثلل ) .