والورم المسمى فلغمونى بالحقيقة لا يخلو حدوثه من أن يكون إما عن الأسباب « [ 1 ] » البادئة ، بمنزلة الجراحة ، والفسخ ، والقطع ، وحرق النار ، والتعب من الرياضة ، والخلع ، والكسر ، والقرحة التي تحدث إما من سبب من خارج ، وإما من « [ 3 ] » سبب من داخل . « [ 4 ] »
وأما عن الأسباب المتقادمة ، أعنى عن الامتلاء . « [ 5 ] »
إذا حدث بالعضل انتقاص الاتصال من غير خرق في الجلد ، فربما كان « [ 6 ] » ذلك في وسط العضلة حيث اللحم الكثير ، وربما كان في أحد طرفيها حيث « [ 7 ] » العصب أكثر .
فإن كان في الجزء اللحيم سمى باليونانية رغما ، وتفسيره الفسخ . « [ 9 ] »
وإن كان في الجزء العصبانى سمى باليونانية سباسما ، وتفسيره الهتك « 1 » . « [ 10 ] »
هامش
( [ 1 ] ) - فلغمونى : بالفلغمونى ف ، م / / بالحقيقة : حقيقة ف ، م
/ / عن : من م / / الأسباب : أسباب ح
( [ 3 ] ) من ( خارج ) : سقطت من و / / خارج : داخل ح
( [ 4 ] ) داخل : خارج ح
( [ 5 ] ) عن : من م ، ف / / عن ( الامتلاء ) : سقطت من ط ، و ، م : من ح
( [ 6 ] ) فربما : وربما ح
( [ 7 ] ) حيث : بحيث م / / الكثير : الكثيرة ف
( [ 9 ] ) اللحيم : اللحمى ح ، و : سقطت من م ، ف
/ / رغما : دغما ب / / تفسيره : تفسير م
( [ 10 ] ) وإن : فان و ؛ م / / العصبانى : العصبى ح
/ / باليونانية : باسم اليونانية ف / / سباسما : سباسيا ط ، م : سباسا ف ، م
( 1 ) انظر : ص 43 ، فيما مر من هذا الكتاب