أما تسخينه البدن البارد فبكثرة تحليله بحرارة هوائه ، وبالتمريخ الذي يتمرخه « [ 1 ] » الإنسان فيه ، وبالحرارة التي يقبلها البدن من هواء الحمام ، ومن الجلوس في أ . ن « [ 2 ] » الحمام الحار بطريق العرض ، وبحبسه أيضا ما يتحلل من البدن عند دخول « [ 3 ] » الإنسان الأبزن البارد .
وأما تبريده البدن الحار فبما يحلل من حرارة البدن بتوسيعه مسامه ، وبتعديله « [ 5 ] » مزاجه لترطيبه إياه ، وبما يكسبه من البرودة من وجهين : أحدهما : برودة « [ 6 ] » بالفعل من أبزن الماء البارد ، والآخر : برودة بالقوة من أبزن الماء الحار .
وذلك أن الماء الحار - وان كان بالفعل ، أعنى عند الحس ، حارا - فإنه « [ 8 ] » بالقوة ، أعنى في طبيعته ، بارد . « [ 9 ] »
هامش
- تفسير أبى الفرج عبد اللّه بن الطيب لكتاب جالينوس في تدبير الأصحاء المقالة الثالثة التعليم الأول :
ومن بعد فراغ جالينوس من الكلام في التدلك بعد الرياضة ينتقل إلى الكلام في الاستحمام .
والماء العذب ، إذا كان معتدل السخونة ، فهو يرطب ، ويسخن ، والفاتر يبرد ، ويرطب . والحار يسخن ، ويرطب قليلا . والبارد يحدث في البدن اقشعرارا ، وتلتف المسام ، فتمنع من وصول الرطوبة التي تلقاه من ظاهره إليه ، ومن استفراغ شئ من الفضل .
( [ 1 ] ) - البدن : للبدن ح / / بحرارة : لحرارة ف ، و / / هوائه : هواه ف
( [ 2 ] ) فيه وبالحرارة : فتدر بالحرارة و : فبدن بالحرارة ف ، م / / ومن الجلوس في : أو من و ، ف : ومن م ، ح
( [ 3 ] ) العرض : احرص ب / / البدن : + من هواء الحمام ف
( [ 5 ] ) واما : فأما ب / / البدن : للبدن ف ، ح ،
و / / بتوسيعه : بتوسعة و / / وبتعديله : وتبديل ف
( [ 6 ] ) يكسبه : + إياه ح / / وجهين : جهتين ف ، م
/ / أحدهما : إحداهما ف
( [ 8 ] ) وان : ان ح
( [ 9 ] ) أعنى : سقطت من م