تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 629

مساهمون:

ص٦٢٩
وانْحَلَبَتْ عَيْنَاهُ مِنْ فَرْطِ الأَسَى

ط

[ أَبْلَطَ ]

الرجل : إِذا افتقر . ويقال : أَبْلَطَ فلان فلاناً : إِذا ألَحّ عليه في السؤال حتى يَبْرَم .

ع

[ أَبْلَعْتُه ]

الشيءَ فابتلعه .

غ

[ أَبْلَغَه ]

السلامَ والكتاب : إِذا أوصله إِليه . وقرأ أبو عمرو : أُبْلِغُكم رسالات ربّي « 1 » بالتخفيف في جميع القرآن ، والباقون بالتشديد .

ق

[ أَبْلَقَ ]

الباب : إِذا فتحه .

م

[ أَبْلَمَت ]

الناقة فهي مُبْلِم : إِذا وَرِم حياؤها من شدة الضَّبَعة . وأَبْلَمَت شفتاه : إِذا وَرِمَتا .

و

[ أَبْلَى ]

يقال : أَبْلَاه اللَّه بلاءً حسناً : أي اختبره . وأَبْلَاه عذراً « 2 » . ويقال : أَبْلَيْت فلاناً يميناً : إِذا طيَّبْتَ بها نفسَه . ويقال : أَبْلَيْتُه معروفاً ، قال الشاعر « 3 » :
جَزَى اللَّهُ بالإِحْسَانِ ما فَعَلا بِكُم * وأَبْلَاهُما خَيْرَ البَلَاءِ الذي يَبْلُو

ي

[ أَبْلَيْت ]

الثوب فَبَلِيَ . يقال : أَبْل ويُخْلِفُ اللَّهُ عز وجل . . * * *

التفعيل

ح

[ بَلَّحَ ]

: إِذا أعيا بمعنى بلَح .
هامش
( 1 ) الأعراف : 7 / 68 . ( 2 ) أي : أداه إِليه فقبله . ( 3 ) هو زهير بن أبي سلمى ، ديوانه : ( 61 ) ، ورواية أوله : « رأى اللَّه » .